Pero el caso de los judíos es peculiar. Porque lo raro en ellos es que, durante mil años, fueron siempre un poco extranjeros en el suelo en el que vivieron, hasta la fundación de Israel. Su caso es el de una identidad abierta, nunca cerrada, fiel al libro, y abierta hasta cierto punto a la sociedad que les acogía.

Y ese regreso a Israel constituye algo novedoso: fueron emigrantes, pero en la tierra a la que llegaban no eran inmigrantes, sino nativos, porque sentían esa tierra como algo propio, aunque nunca la hubieran pisado. Rodeados de gente que llegaba desde Rusia, desde los países europeos, desde Estados Unidos, desde cualquiera de las repúblicas latinoamericanas, el que llegaba llegaba, sin embargo, a su casa. Lo cual no deja de ser peculiar. Por primera vez, ya no eran extranjeros. Pero otra nostalgia les acompañaba: la de Argentina, la de Brasil, tal vez la de México, cuyas tradiciones, músicas, sabores y olores les acompañaba, y era la otra patria perdida, contrapartida de la nueva patria en la que querían pasar el resto de sus días.

Claro que la llegada de 100.000 durante algo más de medio siglo, tenía que dejar su huella.

Sé que, desde 2006, una ley abrió la puerta a los latinoamericanos
que llegaron a Israel con menos de 14 años, acompañados por sus
padres, y que desde entonces pueden quedarse en Israel, tras seis años de residencia.

También sé que hay un cierto estado de alarma, del que se hace eco Ana en este blog: una inseguridad en América Latina, que tal vez tuvo su origen cuando el atentado contra el AMIA, en Buenos Aires.

Aunque yo lo veo un poco raro, pues no conozco que haya ninguna ofensiva contra los judíos latinoamericanos.

Pero desconocía cómo había afectado ese fenómeno a los judíos orientales. Bueno, la verdad, no dudo de que en Israel tengan un futuro, aunque sea problemático, porque en aquella república no tienen ningún futuro, y sólo un presente del que poco pueden esperar, salvo tener el pasaporte en regla.