Una institución que fortalece las democracias emergentes

Amparo Martínez Guerra analiza el funcionamiento de la Corte Penal Internacional y dice que si su actividad es desempeñada de forma correcta puede tener importantes consecuencias en el establecimiento y fortalecimiento de democracias emergentes. Martínez Guerra cree que, de ser apoyada inequívocamente por los Estados que han firmado su Estatuto, esta institución podría ser la base de un futuro modelo de justicia penal internacional internacionalizada que condene las violaciones más graves del Derecho Penal Internacional y de los Derechos Humanos.

La alianza entre la izquierda y los ayatolás

José Luis Martínez analiza el fortalecimiento de las relaciones político-militar y económicas entre Venezuela, Irán, Cuba, Bolivia y Ecuador y dice que la alianza representa una búsqueda de aliados para compensar el aislamiento de Teherán en Oriente Medio. Martínez explica por qué crecen los vínculos entre el islamismo chií con los gobiernos radicales de izquierda en América Latina en momentos en que Naciones Unidas, Estados Unidos y la UE condenan al régimen iraní por sus proyectos nucleares.

La dimensión transnacional de lo local y lo regional

Zidane Zeraoui examina el nuevo concepto de la paradiplomacia en las Relaciones Internacionales –la capacidad de municipios, estados o regiones, empresas privadas de dialogar directamente con otras partes del mundo– y explica por qué emerge como respuesta a la incapacidad del Estado de resolver las problemáticas locales. En qué difiere la paradiplomacia de la política exterior tradicional. Por qué la disputa entre Argentina y Uruguay por las papeleras es un buen ejemplo de la paradiplomacia. Cuándo debe seguir primando la alta diplomacia y el monopolio del poder central del Estado-Nación.

El último superviviente de la Guerra Fría

Augusto Zamora R. dice que aunque ningún gobierno lo admite, dos causas siguen manteniendo viva a la OTAN: uno, servir a los intereses estratégicos de Washington en Europa, y dos, continuar existiendo como el vehículo para batir al enemigo ruso. En este contexto, la Unión Europea se presenta dividida entre la Europa europeístay la Europa atlantista. Desaparecida la Unión Soviética y disuelto el Pacto de Varsovia, habría sido lógico que la OTAN siguiera igual suerte. Pero ocurrió lo contrario. La pregunta es: ¿qué papel debe tener la organización atlántica hoy?

Terrorismo y globalización en el siglo XXI

Alberto Nisman reflexiona sobre la importancia de la cooperación entre gobiernos en la lucha contra un fenómeno de características trasnacionales como el terrorismo de base religiosa. Nisman cree que es imprescindible crear un marco normativo que garantice el cumplimiento de las obligaciones asumidas por los miembros de la comunidad internacional, y aboga por el diseño y la regulación de instrumentos adecuados para lograr una cooperación entre las distintas naciones involucradas en esa lucha.

A 62 años de la derrota del nazismo y el exterminio del judaí­smo europeo

Shlomo Ben Ami reflexiona sobre el mensaje del Holocausto a más de 60 años de la derrota del nazismo y del exterminio del judaísmo europeo.

Libertad y seguridad no son excluyentes

Ferran Requejo dice que, en contra de lo que a veces se piensa, los conceptos de libertad y seguridad no son dos términos excluyentes. Requejo cree que las libertades –tanto individuales como las colectivas– no pueden ejercerse si la seguridad no está garantizada de forma permanente. Por qué es imprescindible garantizar la seguridad para lograr un verdadero progreso hacia sociedades más libres. La importancia de instituciones internacionales fuertes y legitimadas.

La inmoralidad de negar el Holocausto

Bernardo Kliksberg dice que el congreso internacional de ridiculización del Holocausto llevado a cabo en Teherán (Irán) no es un hecho antisemita y racista más, sino que se trata de un asesinato por segunda vez al millón y medio de niños, madres, ancianos, humildes artesanos, sastres, campesinos y obreros judíos, y el rechazo de que hayan existido. Kliksberg cree que ante la inmoralidad de negar el Holocausto se está creando impunidad para todos los genocidios: si es posible deslegitimar el Holocausto, ¿por qué no será posible hacer lo mismo con Ruanda, Darfur y todo orden de racismos?