Las distorsiones abstractas, dicotómicas y monistas están presentes en concepciones actuales, como es el afirmar la existencia de un choque de civilizaciones. Una clave para pensar y actuar mejor, asegura el autor, está en controlar críticamente tales distorsiones que viven en nuestros lenguajes, para lograr así refinar tanto nuestras capacidades analíticas como nuestras acciones políticas y morales.

Mientras algunos proclaman que Internet ha puesto al alcance de todos el conocimiento, otros creen que la tecnología ha amplificados las distancias entre ricos y pobres, entre alfabetizados digitales y los ciudadanos sin acceso al conocimiento que Internet pone a disposición. Sea como fuere, el autor cree que las redes sociales como Facebook, permiten la interacción, la expansión del conocimiento y el acceso a mayor información, y constituyen una valiosa oportunidad de acortar las brechas digitales.

• Cómo poner la tecnología al servicio de la cultura y la libertad
  por Nelson Pilosof

El crecimiento de las redes digitales ha fortalecido a think tanks, portales de ideas y páginas web dedicadas a ofrecer panoramas, perspectivas, columnas y análisis sobre política, economía y conflictos internacionales. El autor cree que se trata de un avance sumamente positivo, pero que no tendrían que reemplazar a las estructuras de participación y de representación (partidos y asociaciones ciudadanas) ni a los funcionarios de gobierno y sus equipos de asesores, sino constituirse como una interfase con unos y otros.

• La influencia de los "think tanks" en la ciberdemocracia (I parte)
  por Fabián Bosoer

Es una pena que las tecnologías queden a merced de quienes temen a la libertad de pensar, dice el autor, de quienes ambiciosos de poder o desesperados por vender productos, servicios o eslóganes, estén fomentando la masificación del hombre moderno, en lugar de utilizar de manera más fecunda la oportunidad de incrementar el proceso de personalización, donde cada individuo masificado, se resiste y se convierte en persona única e insustituible. Al fin de cuentas, esta es la base moral de la democracia, señala.

El origen y la expansión a escala mundial de los think tanks o usinas de ideas: ¿tiene que ver con una mayor implicación de la sociedad civil en las tareas de gobierno? ¿o se trata, en cambio, de una respuesta ante la crisis de representación de los partidos políticos? ¿Sirven de puentes entre los gobernantes y los ciudadanos? ¿O de un nuevo modelo elitista donde los expertos sustituyen a los políticos tachados de demagógicos y populistas en el poder? A continuación, la primera parte de un análisis sobre la trascendencia y repercusión de los think tanks en las ciberdemocracias actuales.

En una América imperó la idea de profesión del protestantismo ascético, según la conocida interpretación de Max Weber. En la otra, la idea de profesión de Tomás de Aquino: el hombre debe aceptar el lugar que le ha sido asignado en la sociedad, porque ese orden político refleja la voluntad de Dios para con él. Doscientos años después, los del Norte enseñan su amplia galería de trofeos, mientras los del Sur sus diversas facetas de fracasos.