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	<title>Safe Democracy Foundation &#187; EJES TEMATICOS</title>
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	<description>Foro para una Democracia Segura</description>
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		<title>Hungry? Eat the Rich: de “indignados” a occupiers</title>
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		<pubDate>Fri, 28 Oct 2011 11:07:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Lilian Bobea</dc:creator>
				<category><![CDATA[Economia y Desarrollo]]></category>
		<category><![CDATA[General]]></category>

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		<description><![CDATA[La recién pasada década que aperturó el siglo XXI, y la actual, serán probablemente recordadas por las generaciones presentes y sucesivas, entre otras razones, por la irrupción de movimientos y sujetos político-sociales glocales, es decir, característicamente locales pero con proyección global. Muchos factores distinguen este fenómeno de otros levantamientos sociales globales y nacionales del pasado, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La recién pasada década que aperturó el siglo XXI, y la actual, serán probablemente recordadas por las generaciones presentes y sucesivas, entre otras razones, por la irrupción de movimientos y sujetos político-sociales glocales, es decir, característicamente locales pero con proyección global. </p>
<p>Muchos factores distinguen este fenómeno de otros levantamientos sociales globales y nacionales del pasado, como los movimientos estudiantiles del 68 en Europa, EE.UU. y América Latina, y las protestas masivas en Estados Unidos durante la recesión de los 30s.  Baste mencionar solo algunos factores distintivos: su multidimensionalidad,  su multi racialidad, sus perfiles demográficos, su  espacialidad y sobretodo su conectividad. Ninguno de estos aspectos parece seguir una trayectoria previsible o lineal.  Por un lado, si bien la diversidad de demandas responden a escenarios y condiciones nacionales específicas, ellas encuentran detonantes comunes que trascienden fronteras, a saber: la extrema desigualdad social provocada ya sea por una clase, una casta o una elite minoritaria, enquistada y perpetuada en sus privilegios políticos y su acceso al poder decisorio, proporcionándoles estos atributos inconmensurables beneficios sociales y económicos, al punto de perjudicar al resto de la ciudadanía</p>
<p>Contrapunteando el sentido común, aquí no estamos hablando exclusivamente de sociedades periféricas y tercermundistas, sino especialmente de países industriales y post-industriales, la vanguardia económica y financiera del sistema capitalista mundial. </p>
<p></p><p><a href="http://spanish.safe-democracy.org/2011/10/28/hungry-eat-the-rich-de-%e2%80%9cindignados%e2%80%9d-a-occupiers/">más...</a></p>]]></content:encoded>
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		<title>TRANSFORMACIÓN DEMOCRÁTICA DESDE EL SISTEMA ELECTORAL</title>
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		<pubDate>Fri, 12 Aug 2011 11:04:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>María Amparo Tortosa Garrigós</dc:creator>
				<category><![CDATA[Elecciones España 2012]]></category>
		<category><![CDATA[Europa]]></category>
		<category><![CDATA[General]]></category>

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		<description><![CDATA[En el año 1977 se aprobó un sistema electoral proporcional de listas cerradas y bloqueadas, para dar estabilidad tras salir de una dictadura, así como para educar y hacer más responsable el voto de los electores que acudían por primera vez a las urnas. Transcurridas tres décadas de continuidad democrática, se hace más patente la [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En el año 1977 se aprobó un sistema electoral proporcional de listas cerradas y bloqueadas, para dar estabilidad tras salir de una dictadura, así como para educar y hacer más responsable el voto de los electores que acudían por primera vez a las urnas. Transcurridas tres décadas de continuidad democrática, se hace más patente la necesidad de una reforma. De todos los paises de la Unión Europea con sistema electoral proporcional, tan sólo España y Portugal mantienen la lista cerrada y bloqueada, el resto ya tienen asumido el voto preferencial. El impacto socio-político del régimen electoral vigente incide en el funcionamiento del sistema de partidos y en las restricciones del voto de los electores. Hoy, es una exigencia imprescindible articular medidas regeneradoras más participativas, y transformar la vida política  para reforzar la calidad de la democracia.</p>
<p></p><p><a href="http://spanish.safe-democracy.org/2011/08/12/transformacion-democratica-desde-el-sistema-electoral/">más...</a></p>]]></content:encoded>
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		<title>La enfermedad italiana se llama Berlusconi</title>
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		<pubDate>Mon, 07 Mar 2011 17:25:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>elvira</dc:creator>
				<category><![CDATA[Economia y Desarrollo]]></category>
		<category><![CDATA[Europa]]></category>
		<category><![CDATA[Responsabilidad Social]]></category>

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		<description><![CDATA[Francesco Saverio Trincio 07/0/2011 Berlusconi es la enfermedad que ataca los órganos vitales de Italia. Cuando llegó al poder, lo hizo en un vacío político consecuencia del desmantelamiento de la clase política a finales de los 80, y supo aprovechar esta situación. No solamente se dedica a vejar una y otra vez la figura de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="imagen-principal" title="Berlusconi" src="http://spanish.safe-democracy.org/wp-content/uploads/2011/03/berlusconi444rid-300x210.jpg" alt="Berlusconi" width="300" height="210" />Francesco Saverio Trincio<br />
07/0/2011</p>
<p>Berlusconi es la enfermedad que ataca los órganos vitales de Italia. Cuando llegó al poder, lo hizo en un vacío político consecuencia del desmantelamiento de la clase política a finales de los 80, y supo aprovechar esta situación. No solamente se dedica a vejar una y otra vez la figura de la mujer, sino que desde si situación de poder absoluto ha cambiado, cortado y despedazado las leyes y la Constitución italiana para que nada ni nadie le pueda tocar. De Italia solamente quedan unos pedacitos de lo que fue la democracia, más cercana ahora a un gobierno despótico desprovisto de legalidad y legitimidad.</p>
<p><em>Francesco Saverio Trincio es filósofo y profesor de la Universidad a Sapienza (Roma)<br />
</em><br />
<a href="http://www.clarin.com/opinion/enfermedad-italiana-llama-Berlusconi_0_439756069.html">Enlace a la fuente original</a></p>
<p><a href="http://spanish.safe-democracy.org/2011/03/07/la-enfermedad-italiana-se-llama-berlusconi/">más...</a></p>]]></content:encoded>
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		<title>¿Exige Creonte la limosna de Antígona?</title>
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		<pubDate>Mon, 07 Mar 2011 16:34:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>elvira</dc:creator>
				<category><![CDATA[Europa]]></category>
		<category><![CDATA[Seguridad y Defensa]]></category>

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		<description><![CDATA[Antonio Puigverd 07/03/2011 Como consecuencia del robo de armamento que sufrió la armería de la base militar General Menacho de Botoa en Badajoz (se llevaron 10 pistolas y 20 fusiles de asalto), el autor hace un repaso del terrorismo en España. ETA está cada vez más débil y no puede mover un dedo sin que [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="imagen-principal" title="ETA" src="http://spanish.safe-democracy.org/wp-content/uploads/2011/03/images-5.jpg" alt="ETA" width="262" height="193" />Antonio Puigverd<br />
07/03/2011</p>
<p>Como consecuencia del robo de armamento que sufrió la armería de la base militar General Menacho de Botoa en Badajoz (se llevaron 10 pistolas y 20 fusiles de asalto), el autor hace un repaso del terrorismo en España. ETA está cada vez más débil y no puede mover un dedo sin que los cuerpos de seguridad lo detecten. Hay otros enemigos de los que nos tenemos que preocupar, como las bandas de la mafia italiana y de Europa del Este, o los integristas islámicos autores del horrible atentado de Atocha. Sin embargo, estos pasan desapercibidos ante cualquier nueva noticia de ETA.</p>
<p><a href="http://www.lavanguardia.es/opinion/articulos/20110307/54123987787/exige-creonte-la-limosnade-antigona.html">Enlace a la fuente original</a></p>
<p><a href="http://spanish.safe-democracy.org/2011/03/07/%c2%bfexige-creonte-la-limosna-de-antigona/">más...</a></p>]]></content:encoded>
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		<title>La UE también tiene que hacer su revolución</title>
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		<pubDate>Mon, 07 Mar 2011 16:13:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>elvira</dc:creator>
				<category><![CDATA[Europa]]></category>
		<category><![CDATA[Responsabilidad Social]]></category>
		<category><![CDATA[Revoluciones árabes]]></category>

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		<description><![CDATA[Djémila Boulasha 07/03/2011 Las revoluciones árabes están consiguiendo que otros muchos temas que se habían apartado por conveniencia o comodidad, vuelvan a salir a la luz. Frente a las voces que gritaban por la libertad, los europeos nos hemos quedado mudos, como si no fuera con nosotros. Es hora de que en la Unión Europea [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="imagen-principal" title="Unión Europea" src="http://spanish.safe-democracy.org/wp-content/uploads/2011/03/ue-300x293.jpg" alt="Unión Europea" width="300" height="293" />Djémila Boulasha<br />
07/03/2011</p>
<p>Las revoluciones árabes están consiguiendo que otros muchos temas que se habían apartado por conveniencia o comodidad, vuelvan a salir a la luz. Frente a las voces que gritaban por la libertad, los europeos nos hemos quedado mudos, como si no fuera con nosotros. Es hora de que en la Unión Europea se de una verdadera revolución política, y que se dote de una visión a largo plazo de las relaciones euromediterráneas. La Unión ha apoyado regímenes que abiertamente violaban los Derechos Humanos, solamente porque sus líderes aseguraban que eran la única alternativa al extremismo islámico, pero debe recurrir al carácter condicional democráticamente estipulado en los acuerdos bilaterales, y suspender estos acuerdos si alguna parte no cumple su parte. La transparencia y el rigor en las negociaciones son indispensables, además de la necesidad del apoyo de la Unión a las iniciativas de desarrollo local y modernización del espacio público. &#8220;La Unión deberá experimentar necesariamente un cambio de mirada&#8221;, asegura el autor.</p>
<p><em>Djémila Boulasha es presidenta de la asociación francesa EuropAnous<br />
</em><br />
<a href="http://www.elpais.com/articulo/opinion/UE/tiene/hacer/revolucion/elpepuopi/20110307elpepiopi_5/Tes">Enlace a la fuente original</a></p>
<p><a href="http://spanish.safe-democracy.org/2011/03/07/la-ue-tambien-tiene-que-hacer-su-revolucion/">más...</a></p>]]></content:encoded>
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		<title>En la educación, codo a codo</title>
		<link>http://spanish.safe-democracy.org/2011/03/04/en-la-educacion-codo-a-codo/</link>
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		<pubDate>Fri, 04 Mar 2011 15:11:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>elvira</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mundo]]></category>
		<category><![CDATA[Responsabilidad Social]]></category>

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		<description><![CDATA[Gabriela Azar 04/03/2011 El debate sobre la educación se suele centrar en si la privada es mejor que la pública, o viceversa. Cada una tiene sus pros y sus contras, pero la educación es un ámbito tam amplio que &#8220;provocan necesariamente la acción privada y la acción colectiva en su planteamiento y desarrollo&#8221;. Sin embargo, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="imagen-principal" title="escuela" src="http://spanish.safe-democracy.org/wp-content/uploads/2011/03/escuela-300x225.jpg" alt="escuela" width="300" height="225" />Gabriela Azar<br />
04/03/2011</p>
<p>El debate sobre la educación se suele centrar en si la privada es mejor que la pública, o viceversa. Cada una tiene sus pros y sus contras, pero la educación es un ámbito tam amplio que &#8220;provocan necesariamente la acción privada y la acción colectiva en su planteamiento y desarrollo&#8221;. Sin embargo, el debate no debería centrarse tanto en ese tema y centrarse más en la mejor manera de educar a los niños, aunando las políticas para la prestación educativa con la calidad y la equidad en la educación.</p>
<p><em>Gabriela Azar es directora del Departamento de Educación de la Universidad Católica Argentina<br />
</em><br />
<a href="http://www.clarin.com/opinion/educacion-codo_0_437956255.html">Enlace a la fuente original</a></p>
<p><a href="http://spanish.safe-democracy.org/2011/03/04/en-la-educacion-codo-a-codo/">más...</a></p>]]></content:encoded>
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		<title>El futuro político del mundo árabe y la laicidad</title>
		<link>http://spanish.safe-democracy.org/2011/03/04/el-futuro-politico-del-mundo-arabe-y-la-laicidad/</link>
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		<pubDate>Fri, 04 Mar 2011 14:46:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>elvira</dc:creator>
				<category><![CDATA[Oriente Medio y Magreb]]></category>
		<category><![CDATA[Religión y democracia]]></category>

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		<description><![CDATA[Rafael Díaz-Salazar 04/03/2011 ¿Están los países árabes preparados para una transición? Esa es la pregunta que a mucha gente se le viene a la cabeza cuando se plantea qué pasará en esas naciones después de las revoluciones. Sería muy peligroso que los grupos islámicos integristas llegaran al poder, convirtiéndo una posible democracia en una teocracia [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="imagen-principal" title="islam" src="http://spanish.safe-democracy.org/wp-content/uploads/2011/03/islam-272x300.jpg" alt="islam" width="272" height="300" />Rafael Díaz-Salazar<br />
04/03/2011</p>
<p>¿Están los países árabes preparados para una transición? Esa es la pregunta que a mucha gente se le viene a la cabeza cuando se plantea qué pasará en esas naciones después de las revoluciones. Sería muy peligroso que los grupos islámicos integristas llegaran al poder, convirtiéndo una posible democracia en una teocracia extremista. Sin embargo, en Egipto están preocupados que la democracia les quite su identidad cultural islámica, por lo que plantean una solución: &#8220;ha de ser un Egipto laico que respete la tradición musulmana&#8221;. &#8220;Para lograr la laicidad, va a ser muy importante el avance del islam modernizado, democrático, racionalista y feminista.&#8221; dice el autor. Hay que luchar para que este islam prevalezca por encima del integrista.</p>
<p><em>Rafael Díaz-Salazar es profesor de Sociología en la Universidad Complutense.<br />
</em><br />
<a href="http://www.elpais.com/articulo/opinion/futuro/politico/mundo/arabe/laicidad/elpepuopi/20110304elpepiopi_4/Tes">Enlace a la fuente original</a></p>
<p><a href="http://spanish.safe-democracy.org/2011/03/04/el-futuro-politico-del-mundo-arabe-y-la-laicidad/">más...</a></p>]]></content:encoded>
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		<title>Mil y un modos de celebrar en Bengazi, la cuna de la rebelión</title>
		<link>http://spanish.safe-democracy.org/2011/03/03/mil-y-un-modos-de-celebrar-en-bengazi-la-cuna-de-la-rebelion/</link>
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		<pubDate>Thu, 03 Mar 2011 15:00:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>elvira</dc:creator>
				<category><![CDATA[Oriente Medio y Magreb]]></category>
		<category><![CDATA[Resolucion de conflictos]]></category>
		<category><![CDATA[Revoluciones árabes]]></category>

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		<description><![CDATA[Marcelo Cantelmi 03/03/2011 Cae la noche en Benghazi y los libios se tiran a la calle a celebrar su revolución. Estallidos de cohetes, ruedas chirriando, tiros al aire y cánticos anti-Gadaffi componen la banda sonora de la revolución Libia. Las noticias de las vueltas de territorios a manos de los rebeldes levantan vítores por doquier, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="imagen-principal" title="Rebeldes libios" src="http://spanish.safe-democracy.org/wp-content/uploads/2011/03/libia_0-300x204.jpg" alt="Rebeldes libios" width="300" height="204" />Marcelo Cantelmi<br />
03/03/2011</p>
<p>Cae la noche en Benghazi y los libios se tiran a la calle a celebrar su revolución. Estallidos de cohetes, ruedas chirriando, tiros al aire y cánticos anti-Gadaffi componen la banda sonora de la revolución Libia. Las noticias de las vueltas de territorios a manos de los rebeldes levantan vítores por doquier, y la gente se arremolina en torno a las televisiones en las que se pueden ver las noticias de la cadena BBC, ya que la TV local está censurada por la dictadura. Pero lo más llamativo es el uniforme de la revolución. Alentados por el cambio de bando de algunos militares, los rebeldes libios se visten con uniformes militares, boinas <em>estilo Che</em> y trajes de camuflaje. Es manera de demostrar su apoyo a la revolución.</p>
<p><a href="http://www.clarin.com/mundo/Mil-modos-celebrar-Bengazi-rebelion_0_437356340.html">Enlace a la fuente original</a></p>
<p><a href="http://spanish.safe-democracy.org/2011/03/03/mil-y-un-modos-de-celebrar-en-bengazi-la-cuna-de-la-rebelion/">más...</a></p>]]></content:encoded>
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		<title>Libia, ¿intervenir o no intervenir?</title>
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		<pubDate>Thu, 03 Mar 2011 14:11:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>elvira</dc:creator>
				<category><![CDATA[Oriente Medio y Magreb]]></category>
		<category><![CDATA[Revoluciones árabes]]></category>

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		<description><![CDATA[Inocencio Arias 03/03/2011 El derrocamiento de los dictadores Ben Ali y Mubarak fue la victoria de los pueblos tunecino y egipcio. Cuando la situación se repitió en Libia, todos pensamos que Gadaffi no tardaría en caer, pero el dictador mantiene su poder sobre el país a base de bombardeos a los manifestantes. La situación se [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="imagen-principal" title="Gadafi" src="http://spanish.safe-democracy.org/wp-content/uploads/2011/03/gadafi1-256x300.jpg" alt="Gadafi" width="256" height="300" />Inocencio Arias<br />
03/03/2011</p>
<p>El derrocamiento de los dictadores Ben Ali y Mubarak fue la victoria de los pueblos tunecino y egipcio. Cuando la situación se repitió en Libia, todos pensamos que Gadaffi no tardaría en caer, pero el dictador mantiene su poder sobre el país a base de bombardeos a los manifestantes. La situación se está volviendo tan precaria que en Occidente se preguntan si será hora de intevenir. Sin embargo, no es tan fácil. Una posible solución sería bloquear el espacio aéreo libio para poner fin a los bombardeos sobre la población, pero esto necesita una serie de recursos que habría que proporcionar entre todos los países, y muchos no están dispuestos a ello. Además, la Carta de la ONU dice en su articulo 2, apartado 7, que “nada autoriza a intervenir en los asuntos de competencia nacional de un Estado”, así que muchos países se negarán a intervenir hasta que no vean que realmente no queda otra opción. Esperemos que para entonces aún quede algo que salvar.</p>
<p><em>Inocencio Arias es un diplomático español jubilado en 2010, escritor y ex-profesor universitario.<br />
</em><br />
<a href="http://www.elmundo.es/blogs/elmundo/cronicasdeundiplomaticojubilado/2011/03/03/libia-intervenir-o-no-intervenir.html">Enlace a la fuente original</a></p>
<p><a href="http://spanish.safe-democracy.org/2011/03/03/libia-%c2%bfintervenir-o-no-intervenir/">más...</a></p>]]></content:encoded>
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		<title>Juventud + tecnología = ¿democracia?</title>
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		<pubDate>Thu, 03 Mar 2011 12:56:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>elvira</dc:creator>
				<category><![CDATA[Oriente Medio y Magreb]]></category>
		<category><![CDATA[Revoluciones árabes]]></category>

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			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="imagen-principal" title="Revolución de los Jazmines" src="http://spanish.safe-democracy.org/wp-content/uploads/2011/03/magreb-2-300x201.jpg" alt="Revolución de los Jazmines" width="300" height="201" />Emilio Rabasa<br />
03/03/2011</p>
<p>Los jóvenes están siendo los protagonistas de las revoluciones árabes, que ya tienen nombre: Revolución de los Jazmines. Gracias a las redes sociales como Facebook o Twitter, han conseguido organizarse y hacer llegar su mensaje a todo el mundo. Apolíticos, ateos y unidos, éstos jóvenes tienen unas demandas muy sencillas: Libertad y trabajo. ¿No son acaso estas las metas de cualquier joven en cualquier parte del mundo? En el Magreb, donde aproximadamente el 50% de los habitantes son menores de 25, la tasa de desempleo no deja de crecer. Esto, unido a unos regímenes políticos carentes de libertad (de expresión o de cualquier otro tipo) ha logrado despertar la consciencia de los chicos, que ahora luchan por un futuro digno.</p>
<p><em>Emilio Rabasa es investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México<br />
</em><br />
<a href="http://www.eluniversal.com.mx/editoriales/51894.html">Enlace a la fuente original</a></p>
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