Edgardo Mocca crítica el hecho de que los análisis en torno al ascenso de Evo Morales en Bolivia –y la aplicación de políticas nacionalizadoras– se hayan hecho descontextualizados, sin observar al pasado inmediato del país. En este sentido, el autor realiza una mirada diacrónica de Bolivia, y explica por qué hay que tener cuidado con la izquierda infantil y con la demonización y la extorsión que se insinúa desde ciertos círculos neoliberales. Sudamérica necesita una Bolivia democrática, pacífica y capaz de conservar su unidad como nación, y Mocca cree que el diálogo está abierto y parece ser hoy la única fórmula pragmática y efectiva para preservar la gobernabilidad democrática.

Rubén Campos analiza la situación política y social de Nepal tras las recientes manifestaciones en Katmandú, en las que miles de ciudadanos salieron a la calle para protestar –de forma noviolenta– reclamando la democratización del régimen. En este sentido, Campos cree que se ha abierto una nueva etapa política para Nepal y una oportunidad real para construir un Estado verdaderamente democrático, inclusivo y representativo. Sepa por qué es el turno ahora del pueblo que salió a la calle.

Beatriz Gurevich analiza dos ejemplos, al parecer opuestos, pero bien representativos y actuales del estado de emergencia que se impone en la actualidad: George W. Bush, en nombre del paradigma de la seguridad, y Hugo Chávez, en nombre del paradigma de la revolución bolivariana, intentan justificar decisiones y conductas que se oponen a la legitimidad democrática –paradójicamente– desde la presunta defensa de la democracia. Y lo hacen desde los binomios seguridad-terrorismo y revolución bolivariana-imperialismo. ¿Caras de la misma moneda?

Javier Jordán analiza las distintas fuentes de financiación que utiliza el terrorismo yihadista y explica cómo y por qué el origen de los recursos procede fundamentalmente de la criminalidad y de donaciones. He aquí un breve recorrido por las dificultades que plantea la prevención del yihadismo.

Antumi Toasijé explica por qué la crisis actual de Sudán es mucho más que una tragedia postcolonial y racial, donde los árabe-sudaneses del norte intentan hacerse con el control de las áreas pertenecientes a los pueblos negros del centro, sur, oeste y este. Se trata de un conflicto atravesado por importantes intereses en juego, donde hay petróleo y minerales. Toasijé analiza la posibilidad de un despliegue militar de cascos azules, denuncia que los conflictos inducidos vuelven a colocar a África en manos de tropas extranjeras, y aboga por un Sudán laico, unido y cercano al resto del continente.