Silvia Escobar dice que la verdadera democracia consiste en que la sociedad, en su conjunto, renuncie a la pasividad y participe activamente en la vida política del Estado. Escobar cree que la sociedad debe de exigir el cumplimiento de sus derechos a los gobiernos, así como políticas progresistas que contribuyan a desvanecer las estructuras que dividen, amenazan y oprimen al mundo ya que Derechos Humanos y seguridad son inseparables. El multilateralismo eficaz de la política exterior española es una apuesta en este camino.

Por Arshin Adib-Moghaddam (para Safe Democracy)

Arshin Adib-Moghaddam explica por qué las declaraciones del Papa Benedicto XVI, en las que vincula el Islam con la violencia, muestran una falta de sensibilidad ante la tensa situación que se vive actualmente, y establecen un discurso excluyente, simplista que falsea temas muy complejos, según el autor.

Beatriz B. Gurevich dice que las referencias del Papa Benedicto XVI sobre cultura islámica son inapropiadas y están hechas desde una supuesta demostración sobre la superioridad del cristianismo por encima de las otras religiones. En este sentido, Gurevich explica que el actual pontificado de Benedicto XVI se inicia en el contexto de las tensiones y los intereses de un mundo unipolar, en el que se mezcla lo religioso con lo político.

Abduljalil Sajid explica cómo los principios de la democracia –entendida como forma de gobierno– están contenidos en la mayoría de los ideales del credo Musulmán, aunque no se encuentren explícitamente citados en el Corán. En este sentido, existen tres valores que son especialmente importantes en el mundo islámico: la búsqueda de Justicia, el establecimiento de un gobierno no autocrático y la institucionalización de la compasión y la cooperación social.

Carlos Escudé señala que el Papa Benedicto XVI ha cometido un error al citar al emperador bizantino Manuel Paleólogo con intención política en su discurso reciente y que suscitó la ira musulmana. Pese a ello, Escudé dice que la quiebra de la convención de la corrección política –evitar la critica a las Escrituras y doctrinas de otros credos– es refrescante porque abre una puerta para la reflexión y el debate.

Por qué Al Qaeda buscará actuar a lo grande, aumentará sus ataques contra objetivos judíos, tendrá preferencia contra símbolos económicos y financieros, atacará el turismo occidental en el mundo musulmán, y seguirá llevando a cabo ataques que perjudiquen la presencia de Estados Unidos en Irak y Afganistán.

Edgardo Mocca aprovecha la última reunión de los países integrados en el Movimiento de los No Alineados en La Habana para reflexionar sobre las necesidades de la democratización global y dice que no es para nada seguro que el Movimiento de No Alineados recupere un lugar de interlocución mundial relevante como lo tuvo durante la Guerra Fría. En este sentido, Mocca abre una serie de interrogantes que darían un sentido renovado al Movimiento de los No Alineados y escribe algunas ideas sobre cómo podría este grupo de países adquirir un rumbo realista y pragmático y cobrar sentido e importancia.